2024 年11月30日,“高翔:五色石&黄靖杰:汖”双个展将在玉兰堂(北京)开幕。此次展览将展出两位艺术家的近期力作。
在“五色石”中,高翔将“器”这一古代中国哲学概念应用于自身水墨绘画实践中,探索“器”与“不器”的关系。在“五色石”展览中,他通过“容器”、“机器”和“法器”等概念,展现了对绘画媒介和艺术创作的深刻理解。
高翔视画布为容器,根据个体经验和审美取向,将任何东西以绘画方式呈现,而不是图解和说明;将中国传统山水画的构图理念比作机器,通过造型和布置,使材料和部件像机器一样有机运行,体现了他对绘画结构和内在逻辑的深刻把握;高翔亦反思画家身份和行为价值,认为画家本身是绘画艺术的法器。他强调画家的肉身和精神是绘画作品成立的基础,而不是绘画作品成就了画家。高翔不再纠结于客观物像的再现,而是通过笔墨色的关系来对照和呼应物像。他将关注点聚焦于每一笔每一墨,将自己的状态、体验和思想灌注于笔端,实现了“不器”的艺术状态。
近几年,黄靖杰尝试从古人的山水美学里找到当代山水的东方属性。利用绢的柔软和细腻,试图在折纸、山水、绢本这些软和硬的概念中寻找硬边几何和文人山水的平衡。
主题“汖”意味着山间流水,象征着自然之美和流动性。在传统的中国画创作中,山水是艺术创作的重要主题,黄靖杰的作品则可被描述为具有古代山水的气韵和当代绘画的气息,这种融合了传统与现代,东方与西方的元素的创作,表明了他在寻找当代艺术文脉方面的决心。
在杭州生活了17年的黄靖杰,自然而然的从“西湖”出发展开工作。2023年开始,艺术家把西湖作为创作的一个主题,画面中更多的是对于高远平远,水面的几何转换,远山,岛屿,小桥,树木,游船…..这些物像都以高度概括的几何形体存在于画面中。艺术家以自身的观看经验对于经营位置、移步换景、画面的留白的概念中寻找中西方文化的异同。
展览持续至 2025 年 1 月 8 日,玉兰堂(北京)欢迎您前来观展。
高翔 女娲的五色石之一 2023—2024 绢本设色140×200cm
高翔 女娲的五色石 之二 2023-2024 绢本设色 140×200cm
黄靖杰 清波三 2024 绢本设色 145×200cm
黄靖杰 西湖2 2023 绢本设色 90×130cm