自上世纪50年代以来，农民画伴随着新中国农村的发展在全国各地蓬勃兴起，淳朴自然的艺术之花开遍祖国大地，农民绘画群体随之涌现，逐步形成了既富有共性又具有鲜明地域特色的农民画风格。1988年3月，文化部将陕西户县、上海金山、四川綦江、湖北黄州等 45个县（市、区）命名为“中国现代民间绘画画乡”。从此，以“画乡”为聚集地的创作队伍逐步壮大，推动各地农民画走出乡野、走向全国、走向世界。

（以下展示作品均为各农民画画乡历年创作作品）

张新英《闹厨房》

上海金山

张美玲《养鱼塘》

上海金山

杨年成《推磨》

江苏徐州

雷丽娥《秋歌》

浙江姚庄

缪惠新《乡情》

浙江秀洲

朱松祥《大网头》

浙江舟山

农民画画乡广泛分布在全国各省市、自治区，从华东地区的江苏邳州、徐州，上海金山，浙江舟山、秀洲，福建晋江、龙海、同安、漳平，江西湘东、芦溪，山东日照；到西北地区的陕西户县、安塞，青海湟中，宁夏隆德，新疆麦盖提；从华北地区的河北辛集，天津北辰，山西代县；到东北地区的吉林东丰、桦甸，辽宁彰武、庄河，黑龙江绥棱、宾县；从华中地区的河南内黄、舞阳，湖北黄冈，湖南常宁、隆回；到华南地区的广东龙门，广西三江；到西南地区的云南省官渡、腾冲，贵州水城，重庆綦江，四川井研县……质朴的农民画作者不受专业技法的束缚，却以最真挚的情感、最鲜活的视角，描画热火朝天的乡村生活，表达对幸福生活的美好憧憬，让农民画在美术百花园里绽放出独特的光彩。

曹佃祥《吹手》

陕西安塞

安永霞《扮新娘》

青海湟中

徐茂松《岚山瑰宝》

山东日照

耿占雄《束鹿有个壁画村》

河北辛集

王珍《包饺子》

天津北辰

雒志俭《母子情》

陕西户县

农民画画乡主要集中在经济文化底蕴深厚或民间艺术土壤丰厚的地区，在七十多年的发展进程中形成了各自鲜明的地域特色。如上海金山农民画，汲取刺绣、剪纸、灶壁画等传统艺术，把水乡清新而芬芳的泥土风韵与现代农村丰富的生活气息融为一体，是在江南民间美术土壤中滋生出来的一朵奇葩；浙江舟山渔民画风格奇幻、神秘、抽象近乎怪诞，造型夸张随意，色彩艳丽强烈，具有浓郁的海洋文化特色；江苏邳州农民画造型夸张质朴，赋予物象稚拙生命力，色彩以红、绿、黄等原色为主，形成强烈视觉冲击；山东日照农民画以“随心赋彩、以心造像”为理念，构图饱满，色彩对比强烈，充满积极明快的生命张力；重庆綦江农民版画源自明清年间的木版年画，具有古朴稚拙、夸张浪漫的独特风格；贵州水城农民画以“色彩艳丽、对比强烈”著称，常用大红、明黄、翠绿等高饱和度色调，借鉴蜡染与刺绣的配色逻辑，形成视觉冲击力；

马全富《欢乐中国年》

吉林靖宇

张桂玲《吹起幸福的号角》

辽宁庄河

汪源《鄂伦欢歌奔小康》

黑龙江

肖祝善《鸡肥蛋大》

湖南隆回

龙旭光《糖菩萨》

湖北黄冈

郭水根《削蘑菇》

福建龙海

广东龙门农民画结合水墨画、水彩画、油画的表现形式，大胆运用夸张变形的艺术手法，以浓墨重彩渲染人们丰富多彩的劳动和生活；福建龙海农民画以夸张的人物造型、鲜艳的色彩和时空自由的构图著称，题材涵盖农业生产、渔业活动和节庆习俗等；青海湟中农民画以汉、藏、土族等多民族文化为背景，吸收剪纸、刺绣、堆绣、唐卡、皮影等传统技艺，注重整体意境表达；广西三江农民画源于唐代“侗彩绘”，以其题材鲜明、造型夸张、色彩艳丽著称，集中反映侗族人民生活习俗、社交活动、节日庆典的真实画面；河北辛集农民画在技法上博采冀中剪纸、年画、印染甚至建筑瓦当等艺术特点，画面大胆设色，艳丽凝重，装饰性强；天津北辰农民画吸收了剪纸、刺绣、草编、木板年画等民间艺术精华，同时融入北辰人质朴、率直、热情、幽默的性格；辽宁庄河农民画从上世纪50年代的墙壁画、70年代的庄河农民版画演进而来，创作过程中把民间剪纸、皮影、雕刻、年画等艺术元素运用其中，具有强烈的视觉冲击力；湖北黄冈农民画从刺绣、剪纸、建筑、泥塑、皮影等传统习俗中汲取养分，将门神、中堂画、竹笔画、窗花等元素融入创作，形成了独特的艺术风格……中国农民画凭借鲜明的视觉风格、深厚的乡土文化底蕴和真挚的情感表达，在国际上赢得了关注、欣赏和一定的市场，是中国文化“走出去”的成功案例。

李成芝《乘凉》

重庆綦江

杨丹《万家灯火》

广西三江

王晓青《喜开镰》

河南内黄

李毅《幸福彝乡》

云南石林

徐承贵《秋收》

贵州水城

杨智麟《踏歌起舞》

贵州水城

农民画不仅是一种重要的民间艺术形式，更是当下乡村振兴中的特色文化资源，一大批以“画乡”为核心的地方特色文化产业，已经成为带动乡村旅游、促进农民增收致富、助力乡村振兴的重要途径。全国农民画正以更具时代性的艺术表达和传播方式，继续讲述着中国农村的故事，传递着乡村振兴的时代最强音。